|
Klassicheskaq religioznaq filosofiq: Hristianskaq filosofiq
|
(Buch) |
Dieser Artikel gilt, aufgrund seiner Grösse, beim Versand als 2 Artikel!
Inhalt: |
V predyduschej monografii ¿Ponqtie Gegelq kak edinstwo intuicii i rassudkä bylo pokazano, chto nachinaq s perwyh shagow, metafizika ¿myslila po hristianski¿. Mnogie hristianskie mysliteli nazywali ne tol'ko Sokrata hristianinom do Hrista, no i Platona, i Aristotelq. Tem bolee hristianami byli mysliteli, zhiwshie w hristianskuü äpohu, nachinaq s Plotina i do Gegelq. Russkaq religioznaq filosofiq wystupila poslednim zwenom wzaimodejstwiq hristianskogo bogoslowiq i metafiziki. Tesnaq swqz' klassicheskoj filosofii s bogoslowiem obuslowleno blizost'ü ih predmetow i metodow postizheniq bytiq. Chto priwelo k trudnosti ih razgranicheniq, w silu togo, chto oni obe (kak i wsqkaq tworcheskaq deqtel'nost') opiraütsq na misticheskuü intuiciü. Tem ne menee Plotin pod wliqniem hristianstwa (ego uchitel' Ammonij Sakkas byl wyhodcem iz hristian) rassmatriwal samosoznanie kak otrazhenie wechnogo duha. Po ätoj prichine otdelit' filosofiü ot bogoslowiq udalos' tol'ko Dekartu, kotoryj, s odnoj storony, imel misticheskij opyt, blagodarq kotoromu emu otkrylsq princip, ob#qsnqüschij, kak wozmozhen chistyj racionalizm (matematika), a, s drugoj storony, byl gluboko nabozhnym chelowekom. |
|