|
Evliligin Estetik Gecerligi Korku ve Titreme: Soren Kierkegaard Toplu Eserler 2
|
(Buch) |
Dieser Artikel gilt, aufgrund seiner Grösse, beim Versand als 3 Artikel!
Inhalt: |
Soren Aabye Kierkegaard5 Mayis 1813 -11 Kasim 1855, Danimarkali filozof ve teolog.
Kierkegaard dindar babasinin etkisiyle din egitimi alarak ve kati bir dini atmosfer icinde yetisti.Tüm yasaminda bu cocuklugun etkisi görülür.Kendisi de dinsel düsünceleri olan birisi olmakla birlikte sürekli din adamlariyla, kurumlariyla ve düsünceleriyle catisma halinde oldu. Mevcut Hiristiyanligin yozlasmis oldugunu ileri sürdü ve Hiristiyan inancinin tamamen yenilenmesine yönelik elestiriler gelistirdi. Kierkegaard, din ve Tanriyi tamamen bireysel bir konu olarak degerlendirdi. Bu yönde giderek sistematik felsefenin bireyi göz ardi eden bütüncüllügünü de reddetti. Felsefesinde bireyi merkeze aldi.
Kierkegaard, varolusculugun öncülerinden sayilir.Varoluscu felsefe bir bakima her varoluscu filozofta kendine özgü bir nitelik kazanarak ayrica tanimlanir, ancak bilinen genel nitelikleri ve felsefi özgürlügü acisindan varolusculugun kurucu isimlerinin basinda Kierkegaard sayilmaktadir. Kierkegaardin belli bir felsef sistematik gelistirmedigi dogru olmakla birlikte Kierkegaard bu anlamda Nietzsche gibi bagimsiz ve dizgesiz filozoflardandir, kullandigi kavramlar ve felsefe yapma tarzi sonradan varoluscu felsefelerde görülen nitelikleri barindirir. Kierkegaardin itiraz ettigi ve sürekli elestirdigi filozof Hegeldir. Hegelin rasyonalist ve sistematik felsefesi Kierkegaard icin kabul edilemezdir.Varoluscu felsefelerde görülen kavramlarin cogunlugu öncül olarak Kierkegaardda görülür sacma, bunalti, korku ve kaygi.Kierkegaardin felsef sorunsali bir bakima mevcut Hiristiyanlik icinde ve hatta karsisinda nasil iyi bir Hiristiyan olunacagi noktasina da baglidir. Kierkegaard, felsefe tarihinin soyut mantiksal kurgularla gelistigini ve bu nedenle bireyi, bireyin gercek yasamini gözden kacirdigini düsünür.Ona göre varolus, somut ve öznel insanin yasamidir.Bu nedenle felsefe somut düsünmeye, yani varolusa yönelmelidir. |
|